Garífunas luchan por reclamar su territorio ancestral al «rey del porno»

Artículo de Anselma Künzle, acompañante internacional de Derechos Humanos de Peace Watch Switzerland (PWS) en Honduras.

Tegucigalpa, Honduras

En el norte de Honduras el pueblo Garífuna lleva años luchando por su territorio ancestral, que se disputan funcionarios del gobierno hondureño e inversores extranjeros. Su interés se centra en esas tierras de la costa porque quieren establecer plantaciones de aceite de palma o proyectos mineros o turísticos. Visitamos una comunidad garífuna en sus tierras recientemente reocupadas en un antiguo complejo turístico, cerca de Trujillo.

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Reitoca Resiste: Cómo la Lucha por el Río de Reitoca une a su gente

Artículo de Rocio Orellana, acompañante internacional de derechos humanos de Peace Watch Switzerland (PWS) en Honduras.

El 15 de enero del 2017 se desató una lucha que aún resuena en las montañas de Reitoca. En la zona sur de Honduras, donde el Río Grande de Reitoca, que ha sido fuente de vida por generaciones, persiste el conflicto entre la comunidad indígena Lenca de Reitoca y la empresa mercantil Promotora de Generación de Energía Limpia S.A. (Progelsa).  La construcción de la hidroeléctrica en territorio Lenca fue aprobada por el gobierno de Honduras sin respetar el convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), el cual le otorga a los pueblos indígenas y tribales el derecho a decidir sobre su territorio mediante Consulta Previa, Libre e Informada.

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Aborto en Honduras: Una indígena denuncia al estado de Honduras ante la ONU en Ginebra

Artículo de Anselma, acompañante internacional de derechos humanos de Peace Watch Switzerland (PWS) en Honduras.

Tegucigalpa, Honduras

En 2015 Fausia fue violada y se quedó embarazada. No solo fue sometida a una increíble violencia física y psicológica, sino que además la obligaron a gestar al niño. Este no es un caso aislado en Honduras, ya que el aborto está prohibido en cualquier circunstancia. Incluso en casos de violación, incesto, malformación del feto o peligro para la vida de la mujer, la ley hondureña prohíbe la interrupción del embarazo.

En una conferencia de prensa en Tegucigalpa en abril de 2024 conocimos el desgarrador destino de una joven indígena: Mientras buscaba agua en un río, Fausia (nombre ficticio) fue atacada por dos hombres, la violaron y como consecuencia quedó embarazada. No tuvo acceso a la “pastilla del día después” (Píldora Anticonceptiva de Emergencia, PAE) porque en ese momento todavía estaba prohibida en Honduras.[1]

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“Sólo somos más fuertes en números”

Movilización del Bloque Popular Campesino e Indígena de Honduras en Tegucigalpa

Artículo por Elvia, acompañante hondureña de derechos humanos de Peace Watch Switzerland (PWS) en Honduras.

Tegucigalpa, Honduras. Diciembre 2023.

Este pasado 20 de noviembre, la capital hondureña de Tegucigalpa se convirtió en el epicentro de una movilización sin precedentes liderada por el Bloque Popular Campesino e Indígena, bajo la dirección del Movimiento Amplio por la Dignidad y la Justicia (MADJ). Más de 12 organizaciones campesinas e indígenas de todo el país se unieron en una manifestación masiva, congregando a cientos de personas.

La impactante presencia de más de 1000 personas en la manifestación no solo simboliza una fuerza numérica impresionante, sino también representa un significativo sacrificio por parte de las y los trabajadores del campo. Para comprender plenamente el alcance de este acto de protesta, es crucial sumergirse en la realidad diaria de los campesinos y campesinas, cuyas jornadas laborales están intrincadamente ligadas a la subsistencia y sostenibilidad de sus comunidades.

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Le cas du génocide Maya Ixil Lucas García

Le procès contre Efraín Rios Montt, chef d’État guatémaltèque de 1982 à 1983, débutait en 2013. D’abord jugé coupable et condamné à 80 ans de prison pour génocide et crimes contre l’humanité, le militaire et ex-dictateur a été, par la suite de procédures juridiques tumultueuses, déclaré « mentalement inapte » à être jugé. Néanmoins, la juge Jazmín Barrios, dans une décision historique, a laissé un lègue important : la reconnaissance du génocide Maya Ixil.

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Namasigüe : Prochaine victime de l’extractivisme ?

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À Namasigüe, une municipalité du sud du Honduras, l’action prédatrice de la nature exercée par les industries extractives par le biais de l’installation de centrales photovoltaïques est au centre d’un conflit dans la région connue sous le nom de “Los Prados”. Un grand nombre de ces « centrales solaires » ont été installées sans informer les habitants de leur fonctionnement, dont les effets négatifs peuvent affecter la santé et les moyens de subsistance de leurs habitants sans négliger les dommages environnementaux causés à la flore et à la faune de la même communauté.

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Namasigüe: ¿Próxima víctima del extractivismo?

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HONDURAS. En Namasigüe, un municipio ubicado en el Sur de Honduras, la acción depredadora de la naturaleza ejercida por las industrias extractivas mediante la instalación de plantas fotovoltaicas es el foco de conflicto en la zona conocida como “Los Prados”. Muchas de estas plantas se han instalado sin informar a las y los pobladores sobre su operación, cuyos efectos negativos pueden afectar la salud y los medios de vida de sus habitantes sin dejar de lado el daño ambiental de la flora y fauna de la misma comunidad.

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TOLUPANES: UNA TRIBU ANCESTRAL QUE LUCHA POR LO QUE SIEMPRE HA SIDO SUYO

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HONDURAS. La tribu Tolupán de San Francisco Locomapa, es parte integrante de los diferentes pueblos ancestrales que conforman la diversidad étnica que tiene Honduras. Establecieron sus asentamientos en las zonas rurales del departamento de Yoro y Fransisco Morazán, desde el siglo XVII y poseen un título ancestral otorgado en el año de 1864. A pesar de ello, estos pueblos amenazados, agredidos y masacrados, ejercen desde siempre una resistencia contra las diferentes formas de dominación. Esta comunidad en resistencia se unificó con la lucha que desde el año 2008 viene desarrollando el Movimiento Amplio por la Dignidad y la Justicia (MADJ).

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