Desplazamiento verde en el Bajo Aguán: “Los Cachos” y el despojo de la cooperativa Camarones

Artículo de Luis Mangrane, acompañante de derechos humanos de Peace Watch Switzerland en Honduras.

Tegucigalpa, Francisco Morazán, Honduras.

Desde diciembre de 2024, la comunidad campesina de la cooperativa agropecuaria Camarones, situada en Quebrada de Arena, municipio de Tocoa, es víctima del desplazamiento forzado protagonizado por la banda criminal “Los Cachos”. Plataforma Agraria y COPA, a las que está adheridas esta cooperativa, exigen del Estado hondureño el desalojo y desarticulación de este grupo criminal en medio de la incertidumbre política del proceso electoral que atraviesa Honduras.

El Aguán es una región fértil de la costa caribe hondureña, situada en el departamento de Atlántida y Yoro.  La capital económica es Tocoa y a unos 18 kilómetros se encuentran los terrenos de la cooperativa Camarones. Durante todo el recorrido, y a ambos lados de la carretera repleta de socavones que conduce hasta el lugar, una bóveda verde de cultivos de palma aceitera se extiende hasta donde alcanza la vista. Los 150 pobladores de esta comunidad, incluyendo niños y adultos mayores, viven desplazados desde el 24 de diciembre del 2024, cuando el grupo criminal conocido como Los Cachos atacó con armas de guerra la cooperativa y ocupó sus tierras.

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Reitoca Resiste: Cómo la Lucha por el Río de Reitoca une a su gente

Artículo de Rocio Orellana, acompañante internacional de derechos humanos de Peace Watch Switzerland (PWS) en Honduras.

El 15 de enero del 2017 se desató una lucha que aún resuena en las montañas de Reitoca. En la zona sur de Honduras, donde el Río Grande de Reitoca, que ha sido fuente de vida por generaciones, persiste el conflicto entre la comunidad indígena Lenca de Reitoca y la empresa mercantil Promotora de Generación de Energía Limpia S.A. (Progelsa).  La construcción de la hidroeléctrica en territorio Lenca fue aprobada por el gobierno de Honduras sin respetar el convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), el cual le otorga a los pueblos indígenas y tribales el derecho a decidir sobre su territorio mediante Consulta Previa, Libre e Informada.

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GUATEMALA. Élections présidentielles et perspectives d’avenir pour la défense des droits humains

Dans un second tour marqué par un fort taux d’abstention (environ 58% d’après les estimations du Tribunal Suprême Electoral), le positionnement du successeur de Jimmy Morales, Alejandro Giammattei, est déjà au coeur des préoccupations des défenseur-e-s des droits humains guatémaltèques, notamment en termes de justice transitionnelle et d’extractivisme.

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Namasigüe: ¿Próxima víctima del extractivismo?

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HONDURAS. En Namasigüe, un municipio ubicado en el Sur de Honduras, la acción depredadora de la naturaleza ejercida por las industrias extractivas mediante la instalación de plantas fotovoltaicas es el foco de conflicto en la zona conocida como “Los Prados”. Muchas de estas plantas se han instalado sin informar a las y los pobladores sobre su operación, cuyos efectos negativos pueden afectar la salud y los medios de vida de sus habitantes sin dejar de lado el daño ambiental de la flora y fauna de la misma comunidad.

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TOLUPANES: UNA TRIBU ANCESTRAL QUE LUCHA POR LO QUE SIEMPRE HA SIDO SUYO

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HONDURAS. La tribu Tolupán de San Francisco Locomapa, es parte integrante de los diferentes pueblos ancestrales que conforman la diversidad étnica que tiene Honduras. Establecieron sus asentamientos en las zonas rurales del departamento de Yoro y Fransisco Morazán, desde el siglo XVII y poseen un título ancestral otorgado en el año de 1864. A pesar de ello, estos pueblos amenazados, agredidos y masacrados, ejercen desde siempre una resistencia contra las diferentes formas de dominación. Esta comunidad en resistencia se unificó con la lucha que desde el año 2008 viene desarrollando el Movimiento Amplio por la Dignidad y la Justicia (MADJ).

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Les Tolupanes : Une tribu ancestrale qui lutte pour ce qui lui a toujours appartenu

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HONDURAS. La tribu Tolupane de San Francisco Locomapa fait partie intégrante des peuples ancestraux formant la diversité ethnique du Honduras. Ils sont établis dans les zones rurales des départements de Yoro et Francisco Morazan, depuis le XIIème siècle, et possèdent un titre de propriété ancestral pour ces terres datant de 1864. Malgré les nombreuses menaces, attaques et les massacres, ils exercent depuis toujours une résistance contre ces différentes formes de domination. Cette communauté s’est unie à la lutte que mène depuis 2008 le « Movimiento Amplio por la Dignidad y la Justicia »(MADJ).

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Vivre à l’ombre d’un barrage

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COLOMBIE. Depuis 2016, Pensamiento y Acción Social (PAS) et Peace Watch Switzerland (PWS) accompagnent les représentantes du mouvement social de défense des rivières Sogamoso et Chucurí, qui fait partie de l’organisation nationale Ríos Vivos. Les femmes accompagnées viennent de différentes communautés paysannes et de pêcheurs sur les rives de ces deux rivières, mais elles ont aussi un autre point commun : elles sont affectées par le barrage Hidrosogamoso.

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Wasser, Strom und Menschenrechte

GUATEMALA. Die ganze Welt spricht über den Klimawandel, über die Veränderungen, die uns bevorstehen und die Anpassungen, welche wir endlich vornehmen müssen, um das würdige Leben zukünftiger Generationen auf diesem Planeten zu gewährleisten. Im Angesicht der überwältigenden Dimension dieses schwer fassbaren Problems wird eine Vielzahl von Lösungsansätzen formuliert, welche gezwungenermassen immer eine massive Vereinfachung der Problemstellung bedeuten. So zum Beispiel die Zweiteilung in saubere Energiegewinnung, etwa durch Wasserkraft, und schmutzige Energiequellen, wie die Kohle.

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Non è un caso isolato

In Guatemala, si è appena concluso il caso giuridico della terza miniera di argento più grande al mondo, il mega-progetto responsabile di inquinamento e violazione dei diritti umani. Il reportage ne ripercorre la storia.

Rio de los Esclavos, il fiume degli schiavi. La leggenda vuole che nell’Oriente del Guatemala viveva una popolazione detta Xinca, l’unica della regione a non avere origini maya. Il fiume, elemento naturale e anello identitario, univa i territori occupati. Poi vennero gli spagnoli. Su quel fiume vollero costruire un ponte, e per farlo il più velocemente possibile invocarono il Diavolo, a cui in cambio promisero le anime dei lavoratori fatti schiavi. Continue reading

Ríos para la vida, no para la muerte

In ihrem Beitrag vom 6. November 2016 berichteten die Freiwilligen von PWS über die Situation der Anführerinnen, der durch die Folgen des Wasserkraftwerks Hidrosogamoso negativ betroffenen Dorfgemeinschaften. Zu dieser Zeit wurde eine mögliche Begleitung durch PAS/PWS evaluiert. Mittlerweile ist daraus eine regelmässigere Begleitung entstanden. Konkret werden heute die Frauen des Movimiento Social en Defensa del Río Sogamoso y Chucurí in ihrem Kampf um ihr Recht und für Gerechtigkeit durch die beiden Organisationen begleitet. Wie im Fall der anderen Gemeinschaften bedeutet dies, ihre Anliegen und Nöte im In- und Ausland sichtbar zu machen, sowie die physische Begleitung z.B. bei Behördengängen, zu Treffen mit anderen Organisationen oder zu Anlässen. (Zu einem späteren Zeitpunkt möchten wir in diesem Blog berichten, wie es den Frauen heute geht, wo sie in ihrem Kampf stehen und wie sie ihre Zukunft sehen. Dafür werden wir eine der Leaderinnen besuchen und interviewen).

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